Ежедневные архивы: 09.12.2014

Своими глазами: как освящают православный храм

«Этого момента я ожидал уже очень много лет. Проходя мимо величественного здания храма, возводимого в начале улицы Александра Невского, я наблюдал как храм, подобно могучему дереву, медленно, но верно растёт в вышину, с каждым днём приближаясь к историческому моменту своего освящения. Великое освящение храма во имя святого благоверного великого князя Александра Невского состоялось в субботу 6 декабря и провёл его сам Святейший Патриарх Кирилл,» — пишет известный калининградский блогер Аркадий Рябиченко.

История Американской Миссии (Часть II)

В этой статье мы вместе с читателями выйдем за пределы России и отправимся к далеким берегам Америки, чтобы пройти путями миссионеров-просветителей Аляски и Алеутских островов. (Окончание)

Продолжение миссионерского служения

О. Иоанн изучал язык колошей и переводил на индейский язык Священное Писание, учил детей грамоте. В 1837 году впервые было совершено богослужение вне форта под открытым небом; на это богослужение сошлись индейцы и все местное население —на Литургии присутствовало более 1 500 человек.

У о. Иоанна появился хороший помощник. В 1828 году на остров Атке прибыл священник из Иркутска. Это Яков Несветов — алеут, который мальчиком был отвезен в Иркутск, окончил Иркутскую семинарию и стал ревностным пастырем; приехал туда уже священником. В 1830 году он построил храм Свт. Николая и, как природный алеут помогал о. Иоанну делать полноценные переводы на алеутский язык.

В 1840 году на Аляске, на Алеутских островах имелось пять священников, четыре школы, пять храмов, четыре приюта для сирот и много часовен. Практически все Алеутские острова и часть материковой Аляски были просвещены — алеуты, эскимосы, колоши, всего более 10 тыс. христиан.

В 1838 году о. Иоанн действительно, как было предсказано стариком Смиренниковым, направился в Петербург. Он сел на корабль и, обогнув Азию, приплыл в Петербург. Семью, как было предсказано, он отправил через Охотск в Иркутск сухопутным путем. В конце 1838 года он прибыл в Петербург по благословению епископа Иркутского с целью издания на алеутском языке переводов. Кроме того, нужно было донести до Священного Синода трудности, которые испытывала Аляскинская миссия.

В Петербурге он попал к графу Толстому, обер-прокурору Священного Синода, и довольно скоро завоевал уважение и полное признание. Он оставил в ученых обществах Академии Наук свои труды и записки о местном народе, о климате, о добыче меха морских котиков, сделал ряд докладов. Его вызвали Священный Синод и Император Николай I. Сохранились его записи, как Николай I его принял, как с ним разговаривал, выслушивал о трудностях жизни православных на островах. В результате все его просьбы и предложения о помощи — и материальной, и со священниками, и по организационным вопросам — были приняты и утверждены. Помощь была оказана.

Тогда же он познакомился с митрополитом Филаретом Дроздовым, постоянным членом Синода. Митрополит его говорил о нем: «В нем есть что-то апостольское». Когда он ехал в Москву, митрополит Филарет дал наместнику Троице-Сергиевой Лавры указание, как его принять и непременно выпытать у него рассказ о старике Смиренникове.