Девять лет подряд каждый год прихожане и настоятель прихода храма Тихвинской иконы Божией Матери г. Пионерска приезжают в поселок Романово (немецкий Побетен) Зеленоградского района, чтобы позаботиться о сохранении древней кирхи. В этом году в помощь местному приходу, по благословению Высокопреосвященнейшего архиепископа Серафима, присоединился приход преподобного Сергия Радонежского г. Калининграда. Совместные субботники и молебны прошли уже дважды – 25 и 28 апреля. Порядок на руинах храма и вокруг него наводили прихожане вместе с настоятелем прихода Тихвинской иконы Божией Матери иереем Александром Процюком и председателем приходского совета храма преподобного Сергия Радонежского протоиереем Виктором Васильевым. Вместе с ними трудился и председатель Совета отцов г. Калининграда Григорий Романов. Молебен перед началом всякого доброго дела отслужил благочинный Приморского округа иерей Игорь Ильницкий. Именно перед началом, поскольку впереди основные работы по консервации кирхи. Принято решение совместно заложить кирпичом дыры в стенах, повесить ворота и решётки на входах и окнах, установить икону над главным входом и информационную табличку, сделать освещение.
Справка: первое упоминание о Побетене (современное Романово) относится к 1321 году. Стены Побетенской кирхи сложены из полевых валунов с последующей надстройкой из кирпича. Однако хор и потолок кирхи были деревянными и часто приходили в негодность. Церковь требовала постоянного ремонта. Только в 1800 году в западной башне сменили перекрытия. Покрытие кровли кирхи было сделано из средневековой плитки – шпата. Внутреннее убранство состояло из алтаря, триптиха с изображением четырёх евангелистов, Адама, Евы и сцен Страшного Суда. Стены кирхи были украшены знаками «крест в круге» (традиционно считается знаком, связанным с пасхальными богослужениями). В 15 веке в алтарной части, по обеим сторонам от центрального стрельчатого окна, была написана многофигурная фреска, изображающая или шествие святых, или фигуры донаторов (дарителей храму). В начале 16 века фрески, в соответствии с идеями религиозной реформации, были замазаны белилами. Лишь в послевоенное время, когда в 80-е годы 20 века крыша над алтарной частью кирхи была уничтожена, дожди смыли побелку, и взорам наших современников предстали позднесредневековые фрески. К сожалению, они могут быть безвозвратно утеряны, если кровля алтаря не будет восстановлена в ближайшие годы.
Пресс-служба Калининградской епархии
Идет загрузка ...
