— В поселке Краснолесье Нестеровского района началось строительство часовни Святого Великомученика Георгия Победоносца. Часовня будет служить храмом-памятником русским воинам, павшим в Гумбиннен-Гольдапском сражении 20 августа 1914 года. Несколько слов об этом храме-памятнике.
— Сражение развернулось на фронте около 60 километров, и в окрестностях Краснолесья был его южный фланг, где во встречном бою столкнулись русский 4-й армейский корпус и германский 1-й резервный корпус. В самом Краснолесье еще 19 августа расположился русский 160-й пехотный Абхазский полк. Отсюда он 20 августа и выступил в бой. Полковая церковь была посвящена святому Георгию Победоносцу. Поэтому и часовню, строящуюся в память о русских воинах, было решено назвать в честь святого Георгия. Это символизирует историческую преемственность.
— Какую еще работу по восстановлению памяти о героях Первой мировой войны проводит приход Свято-Духова храма г. Нестерова, настоятелем которого вы являетесь? Кто вам в этом помогает?
— Постоянно говорить только об одном приходе будет нескромно. Сегодня довольно много людей и организаций ведут работу по восстановлению памяти о героях Первой Мировой войны. Например, руководитель Калининградского регионального отделения ВООПиК Михаил Валерьевич Черенков организовал группу добровольцев «Последние герои империи», которая регулярно выезжает на восток Калининградской области для проведения работ по благоустройству воинских захоронений периода Первой мировой войны. Два года назад он первым организовал проведение фестиваля-реконструкции «Гумбинненский прорыв» и сегодня работает в оргкомитете фестиваля, который проходит в августе и становится уже традиционным. Есть и другие соработники.
Явление Божией Матери под Августовым
— Одним из малоизвестных до сих пор событий начала Первой мировой войны, хотя она сама в силу идеологических причин так и называлась: «забытая война», было явление на небе образа Пресвятой Богородицы, что было потом отражено в написании Августовской иконы Божией Матери. Хотя в некоторых источниках эту икону называют Мариампольской. В чем причина разночтений? Расскажите подробней об этой святыне.
— В ночь на 14 сентября 1914 года русским воинам в шести километрах к востоку от Мариамполя явилась Сама Божия Матерь. В память об этом событии и писались многочисленные иконы, получившие названия «Августовская икона», «Знамение Августовской победы», «Августовская свеча», «Помощь на войне»…
Город Августов находится на значительном расстоянии от Мариамполя. Сегодня эти города даже входят в состав разных государств: Мариамполе — в Литве, а Августов — в Польше.
Проблема в несоответствии названия иконы месту явления Божией Матери была вызвана публикацией в либерально-масонской газете «Биржевые ведомости». В этой газете была опубликована первая заметка о чуде, но место явления не указано. Зато была четко указана связь между явлением Божией Матери и последующей победы в Августовском сражении. Победы, кстати, в Августовском сражении не было. Да, с большими потерями была отбита у врага какая-то территория, но реального стратегического успеха при этом добилась германская армия: очень малыми силами немцы связали весь Северо-Западный фронт, не позволив перебросить его корпуса на левый берег Вислы, где наступающая германская армия дошла до Варшавы и Ивангорода. Но это понятно сегодня, а тогда либерально-масонская пресса трубила о великой победе генерала Рузского в Августовском сражении. И этой прессе верили.
Масонами велась большая игра по продвижению к высшим военным должностям своих людей, в данном случае генерала Рузского, только что назначенного командующим Северо-Западным фронтом. Нужно было создать ему имидж в глазах государя императора Николая II, очень верующего человека. Поэтому и была организована публикации в «Биржевых ведомостях», где сообщалось о чуде. Организовал ее генерал-квартирмейстер фронта Михаил Бонч-Бруевич, младший брат которого, Владимир, был ближайшим сподвижником Ленина и виднейшим специалистом своего времени по религиозной психологии сект и больших масс верующих людей.
При этом нужно помнить: чудо явление Божией Матери реально произошло. Случилось это в ночь на 14 сентября (по новому стилю) в шести километрах к востоку от Мариамполя. Михаил Бонч-Бруевич узнал об этом при инспекции состояния частей армии Ренненкампфа, отошедших из Восточной Пруссии. Он и организовал публикацию в «Биржевых ведомостях» с искусственной привязкой к Августовскому сражению. После подтверждения специальной комиссией действительности события явления Божией Матери под Мариамполем доверие государя к Рузскому стало неограниченным: этому военачальнику Сама Божия Матерь помогает!
Царь доверял Рузскому до конца и именно в его ставку направил в феврале 1917 года. Именно Рузский и предал царя, арестовав его. Сегодня, в годовщину 100-летия начала Первой мировой войны, мы серьезно осмысливаем ее причины. Через три года будет 100-летие февральской революции — очень хороший повод выяснить наконец ее тайные механизмы.
Идет загрузка ...
